内容简介：

《鲍尔吉•原野作品集：童年书》收录了鲍尔吉•原野先生新近创作的81篇散文，这些凝聚心力的文章如同繁星般闪耀在作者的童年，也汇聚着一代人的过往。书中，作者以充满童真的笔触回忆了自己童年的草原生活，那些草原上的花、草，那些成长中的烦情琐事，那些记忆中家庭生活，在作者笔下，信手拈来，别有意趣。

《鲍尔吉•原野作品集：童年书》是一本成人、孩子都能读的散文集，在这里，你总会读到作家的“小时候”，读到草原上的、其他地方的、有名字没名字的小孩子。这些作者成长中的玩伴，并不是他人生的过客，他们也和草原一样，融入到作者的灵魂深处，如同一盏盏明灯，间或闪耀，引发着作者的灵感。那些令人忍俊不禁的往事、甚至丑事，被作者写得澄澈透明，妙趣横生。字里行间鸣响着儿童的天籁之音，令人重新体验人心的淳朴和圣洁，体味人性的真切和善良。

作者简介

图书目录：

010 像礼堂一样

012 米米米

015 中指的第二指节

018 尽量笑

020 哆 嗦

022 我就是那个被注视过的人

024 掐腰更像八路军

027 驴腿断了

030 红绸子滚桶

032 向司令敬礼

036 花的启蒙

040 二朵念二年级

044 向日葵杆里的芯像棉花一样

046 戴红帽子的孩子躺着睡觉

048 一眨一眨的眼睛

052 家有四壁

054 宝石戒指

058 血紫的纹样

060 天边隐隐伴着雷声

062 一拽缨子，又出来了

064 尿得高

068 谁敢踩？

072 像鱼尿泡系在了一起

076 甜得辣嗓子

080 假的也照样咽唾沫

082 苹果不需要剩核

086 他是北京人

088 烂樱桃

092 小扫帚

094 小卖店

096 虫子的泪水

098 从耳朵里冒出烟来

102 向另一个方向行进

106 八一修造厂

112 像一片鱼鳞

114 燕子掠过水面捉虫

118 洋 井

122 古铜的夕阳

124 小兔崽子！

128 看石头能不能炸开

132 翎 子

134 把草籽带到了多么遥远的地方

137 冲 啊！

140 坐火车的三相

143 做一个穿皮鞋的人

146 照片和木梳掠走的时光

150 蜡 笔

154 逃离幼儿园

158 看电影

165 看芒果

172 看绝食、看烧戏装

180 看枪毙人

190 外甥们

194 阿斯汗

196 带轱辘的金鱼

200 阿斯汗的蓝胡子

204 阿斯汗言论

208 雨水里奔跑着三只旧鞋

212 鬼针草

216 小儿多问

220 女儿童年

226 女所思

228 旗 手

230 月伦小友

232 婴儿的梦境多么甜美

234 盛 筵

236 班迪的雪人

241 不要圣诞老人，要上帝

244 花有话

246 什么都没有的人

248 树墙那边

250 帝王气质小儿身

252 孩 子

254 孩子的时间

256 孩子如神明

258 孩子是春节的风景

260 母 鸡

262 让孩子们的膝盖伤疤累累

266 为孩子降落的雪

268 小鸟爱听的话

272 新街景

作者简介：

鲍尔吉•原野，姓“鲍尔吉”，即蒙古族诸部落中黄金家族的命号，祖籍内蒙古自治区哲里木盟科左后旗。现为辽宁省公安厅专业作家，辽宁省作协副主席。1981年开始发表作品，已出版散文集《草木山河》等数十部作品。小说、散文、诗歌、文学报告等均多次获奖。曾获全国少数民族文学创作骏马奖、蒲松龄短篇小说奖、内蒙古文艺突出贡献奖及金质奖章、第16届百花文学奖、人民文学散文奖、中国新闻奖金奖等奖项，连续三年被评为“90年代中国十大散文家”。与画家朝戈、歌手腾格尔并称中国文艺界“草原三剑客”。 是蒙古族的骄傲，是中国的骄傲，也是警察的骄傲。

鲍尔吉• 原野倾情描写人间的美善，使人回味不已。在他繁星般的散文篇章中，纯真和善良始终像乳汁流淌在字里行间。尤以《善良是一棵矮树》、《月光手帕》、《雪地贺卡》《跟穷人一起上路》、《培植善念》流传广泛。

鲍尔吉•原野是成吉思汗的后裔，野性而有童心。他的作品文采俊美，风骚逼人。他的文字如野马破阵，云过山峰。方家评论说：“豪放、幽默、睿智、雅洁、细腻，皆是鲍尔吉•原野作品的特色。他毫无困难地把这些因素融合，以其独树一帜的风格从容宁静、自领风骚。但鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善，使人回味不已。”

在线试读：

像礼堂一样

小时候我吃过饼干，这是吾童年美好的组成部分。那饼干扑克牌大小，有弯曲的边，像手绢的花边一样。饼干一面红，另一面微黄，吃起来掉渣儿。

我喜欢在被窝里吃饼干，把头蒙上。被窝里黑洞洞的，我设想这是一个饼干屋，前后左右全是饼干，吃是吃不完的。当然我的饼干一般是三五块。我抚摸它们，吃着，心里想，我有的是饼干。吃完就睡着了，这中间的过程极顺利，由饼干乡到梦乡，很幸福。

光膀子睡觉，这饼干渣子硌人。但让饼干渣子硌着亦不寻常。

被窝里的几块饼干还是构不成饼干屋。我深情地盼望着走进一间装满饼干的房子里。该屋高大宽敞，像礼堂一样，饼干累及檩子。放眼一看，嗬，全是饼干。吃吧，倘若走进那样一个屋，我决计不出来了。

现在，我偶尔也吃饼干（譬如叫梳打饼克力架曲奇），嚼嚼，咽下去。没什么意思。倘若现在我被关入一间装饼干的房子（那必是某副食商店的库房），我会盼望管库房的人快点把我放出去，虽然出来也没什么事情干。

中指的第二指节

在我小时候，玩具不是用别人为你制造的要由自己完成，或去自然界寻找。有一次，我们发现军分区的一个小子从兜里掏一下，用虎口环着给我们看。

“大枣！”他说。

我们啧啧。真是大枣，这家伙竟然有大枣，多富！然而他松开手，原来“大枣”是把中指的第二指节用红墨水染的，再一攥，挺好。我们纷纷在中指涂上了“大枣”，走在路上有一个指节是红的。说起来令人羞耻，我们那时已经上中学了，隐约也上过物理化学课程，但多半时间在学工劳动或挖防空洞。同样令人羞耻的还有，我们没钱买红墨水，便到学校偷。几人伙着到老师办公室，天真烂漫地汇报最近遇到的事，把老师的视线挡住，偷红墨水。一瓶红墨水咋也染五、六十个“大枣”。

手上有了“大枣”，要赶紧向认识的人演示一下，看他惊讶与馋的表情。如果他可怜的央告“给我一个吃行不？”，那就太令人开心了。一般说，欺骗，目睹别人流露欲望时的可怜，以及迅速戳穿这个把戏，这些因素会构置一个好的游戏。当被蒙骗的人发现“大枣”是你突然伸直的一个指节时，他的失望与恼怒亦可观。他也会四处找红墨水，让别人仰慕大枣而暴露可耻。

游戏流行得很快。当你神秘兮兮把对别人说“大枣”时，他傲慢地仰起鼻子，也把涂一块红色的手指晃一晃时，这个迷人的游戏就接近了尾声。我们为了维护它的活力，曾跋涉很远，到金鱼胡同和榆树林的回民区演示，但那儿也有了。他们火气大，认为我们迹近轻薄，欲施之殴打，我们只好速返。

后来有人把这个游戏演进为画老太太像。在中指关节画个老太太，由于皱褶的原因，人脸在屈指时似笑，伸直则近于哭了。这也行，但为什么没有“大枣”深入人心呢？因为后者是美味。在当时的中国，能常常吃到大枣的人，不是一般的人，我们都没见过。在电影芭蕾舞剧《白毛女》中，成排的靓女穿着短而肥的裤子立足尖罗列而出，全留大辫子。我们对伊的身段容貌尚无思慕之心，但对每人端着的（道具）大筐充满觊觎之意，里面堆着冒尖的大枣。

歌词曰：大红枣儿甜又香，送给亲人尝一尝。一个枣儿一颗心，哎嗨嗨嗨哟嗬……云云。

当兵多好，有这么多的枣儿源源不断地送来。歌词说，枣儿这东西“甜又香”，这的确是不错的。而吃枣，姑娘说是“尝一尝”，多客气，我们认为每人只允许吃一颗才叫尝，而她们明明有十多筐。歌词写得真好。

在没有游戏的日子里，我们成排坐在盟公署家属院后墙底下，缄默着。没有书读，当然也没有电视，没有打架或武斗的场面可供观看。常常一直坐到太阳落山。我们希望有人给我们讲“黄天霸”、“海底两万里”、“牛虻”，或随便什么历史上发现的或人们编出来的事情。但没人懂这些事情。而懂得故事的大人们，都要噤口。